उत्तराखण्ड व उत्तर प्रदेश की सीमा से सटी कोसी नदी से होने वाले अवैध खनन व ओवर लोंडिग पर अंकुश लगाने के लिए डीएम डॉ. नीरज खैरवाल, वरिष्ठ पुलिस अधीक्षक डॉ. सदानन्द दाते, डीएम रामपुर शिव सहाय अवस्थी व एएसपी सुधा सिंह ने सुल्तानपुर पट्टी पुलिस चौकी में उत्तर प्रदेश व उत्तराखण्ड के स्टोन क्रेशर स्वामियों की बैठक में आवश्यक दिशा-निर्देश दिए।

डीएम डॉ. खैरवाल ने कहा अवैघ खनन को रोकने के लिए जनपद उधम सिंह नगर व रामपुर के प्रशासनिक अधिकारियों व खान अधिकारियों की संयुक्त कमेटी बनाई जाएगी। उन्होंने कहा कि यह कमेटी संयुक्त रूप से सीमा पर लगे उत्तर प्रदेश व उत्तराखण्ड के स्टोन क्रेशरों का सत्यापन कर जांच करेंगे। साथ ही सभी स्टोन क्रेशर स्वामियों को स्टोन क्रेशरों के सभी गेटों में सीसीटीवी कैमरा लगाने के भी निर्देश दिए। उन्होंने कहा कि दोनों प्रदेशों के अधिकारी कोसी नदी मे यूपी व उत्तराखण्ड के क्षेत्रों को डीमार्केशन भी करेंगे। ताकि पूर्णतया यह स्पष्ट रहे कि कौन सा खनन क्षेत्र किस राज्य में आता है।

डॉ. खैरवाल ने कहा कि अवैध खनन बिल्कुल बर्दाश्त नहीं किया जाएगा। इससे दोनों प्रदेशों को राजस्व का नुकसान हो रहा है। वहीं दुर्घटनाओं के अधिक आशंका रहती है। उन्होंने कहा कि जो खनन व्यवसायी/स्टोन क्रेशर स्वामी पारदर्शिता व इमानदारी से कार्य करेंगे प्रशासन उनका सहयोग करेगा।

वहीं, रामपुर डीएम शिव सहाय अवस्थी ने कहा कि सभी स्टोन क्रेशर स्वामी मानकों का पालन करते हुए कार्य करें। उन्होंने कहा कि संयुक्त रूप से दोनों प्रदेशों की जो कमेटी बनाई गई है, उनके द्वारा सत्यापन के लिए जो भी रिकॉर्ड या दस्वावेज मांगे जाते हैं। उन्हें उपलब्ध कराएं। साथ ही इस कार्य में सभी सहयोग करें। जिसमें स्टोन क्रेशर स्वामियों का भी पक्ष सुना जाएगा।

वरिष्ठ पुलिस अधीक्षक उधमसिंह नगर डॉ. सदानन्द दाते ने कहा कि यदि स्टोन क्रेशर स्वामी सही नियत से कार्य करेंगे तो सरकार को टैक्स मिलने के साथ-साथ क्षेत्र के लोगों को रोजगार भी मिलेगा। उन्होंने कहा कि दोनों प्रदेश की सरकारें अवैघ खनन को रोकना चाहती हैं। इसलिए स्टोन क्रेशर स्वामी पारदर्शिता से कार्य करें। उन्होंने कहा कि इसके बाद भी जो लोग नही सुधरेंगे उनके खिलाफ सख्त कार्रवाई की जाएगी।

उत्तरकाशी। हौसले बुलंद हों और मन में कुछ करने का जज्बा तो व्यक्ति क्या कुछ नहीं कर सकता। ऐसे ही बुलंद हौसलों को लिए बिहार में जन्मी और कोलकाता में पली-पढ़ी 23 वर्षीया सविता महतो ने पहाड़ पर साइकलिंग करने का फैसला किया है। इसके लिए 2 नवंबर को वह अपने अभियान के लिए हरिद्वार से रवाना हो गईं। देश में ऐसा पहली बार है कि कोई लड़की पहाड़ पर साइकिल यात्रा करने निकली है।

गंगा सहित अन्य नदी नालों की स्वच्छता के शुरू हुई साइकिल यात्रा सोमवार को उत्तरकाशी पहुंची। उत्तरकाशी में साइकिल चलाने वाली सविता महतो का माउंटेन एसोसिएशन के पदाधिकारियों ने स्वागत किया।हरिद्वार से ऋषिकेश, देवप्रयाग, श्रीनगर, चंबा, चिन्यालीसौड होते हुए यह साइकिल यात्रा उत्तरकाशी पहुंची। उत्तरकाशी में सोमवार सुबह को हिमालय माउंटेन एसोसिएशन के पदाधिकारियों ने साइकिल चलाने वाली सविता महातो का स्वागत किया।

सविता महतो ने बताया कि यह साइकिल यात्रा उत्तरकाशी से संगमचट्टी होते हुए डोडीताल सहित उच्च हिमालय के बुग्याल व पगडंडी पर साइकिल चलेगी। यह साइकिल यात्रा गंगा और यमुना सहित सभी नदियों की स्वच्छता के लिए है। बिहार के छपरा पानापुरा निवासी 23 वर्षीय सविता महतो कि बताया कि हरिद्वार लेकर हरिद्वार तक यह साइकिल यात्रा 7500 किलोमीटर लंबी है।

संगमचट्टी से लेकर हनुमान चट्टी तथा जानकीचट्टी से यमुनोत्री तक के पैदल ट्रैक पर पहली बार साइकिलिंग की जाएगी। जहां पर खड़ी चढ़ाई या रास्ता खराब होगा वहां पर साइकिल को उठा कर आगे पहुंचाया जाएगा।

हरिद्वार। अखाड़ों को सनातन संस्कृति का पोषक व संवाहक कहा जाता है। सनातन संस्कृति को अक्षुण्ण रखने के लिए संतों ने राजाओं का साथ देकर मुगल आततायियों से कई युद्ध लड़े। यही कारण रहा कि राजा-महाराजाओं ने संतों के कौशल व सनातन संस्कृति की रक्षा करने के लिए उनके अमूल्य योगदान के लिए जागीरें तक दान में दे दीं। यही जागीरें आज विवाद का कारण बन चुकी हैं और अखाड़े आज राजनीति की पाठशाला का रूप ले चुके हैं।

मौजूदा दौर में अखाड़ों में सनातन संस्कृति का पोषण व उसका प्रचार-प्रसार कम और राजनीति अधिक होने लगी है। सभी में समानता का भाव रखने वाले संत अब एक-दूसरे के साथ शह-मात का खेल खेल रहे हैं। यही कारण है कि अखाड़ों के संतों के बीच विवाद समय-समय पर खुलकर सामने आने लगे हैं। इनमें से अधिकांश विवाद अखाड़ों की अकूत सम्पदा पर वर्चस्व कायम रखने तथा पदों के लिए लालसा के कारण उत्पन्न हो रहे हैं।
श्री पंचायती अखाड़ा निर्मला में दो संतों के गुटों के बीच उत्पन्न हुआ विवाद भी इसी की परिणीति है। विदित हो कि श्री निर्मल पंचायती अखाड़े के श्रीमहंत ज्ञानदेव सिंह महाराज ने अखाड़े के सचिव श्रीमहंत बलवंत सिंह पर अखाड़े की सम्पत्ति को नुकसान पहुंचाने का आरोप लगाते हुए उन्हें पद से बर्खास्त कर दिया था। जिसके बाद दोंनों गुटों के बीच विवाद गहराता चला गया। श्रीमहंत बलवंत सिंह ने अपने गुट के संतों के साथ बैठक कर श्रीमहंत संतोख सिंह को अखाड़े का नया श्रीमहंत घोषित कर दिया था। इसके बाद एक बार फिर अखाड़े की राजनीति में हलचल उत्पन्न हो गई थी।
श्रीमहंत संतोख सिंह को अभी श्रीमहंत बने पांच दिन भी नहीं बीते थे कि संतोख सिंह अचानक निर्मल अखाड़े पहुंचे और श्रीमहंत ज्ञानदेव सिंह में अपनी आस्था जताते हुए बलवंत सिंह पर कई आरोप मढ़े। संतोख सिंह के इस प्रकार अचानक पलटी मारने से बलवंत सिंह के खेमे में हलचल मच गई। संतोख सिंह अचानक पलटी कैसे मार गए इसको लेकर बलवंत सिंह खेमेे में तरह-तरह की चर्चाएं हैं। भले ही सचिव बलवंत सिंह को भूमाफियाओं का अप्रत्यक्ष रूप से समर्थन है, लेकिन श्रीमहंत ज्ञानदेव सिंह महाराज भी राजनीति के माहिर खिलाड़ी होने के साथ संत समाज के बीच अपनी अच्छी पैठ रखते हैं। विद्वान होने के साथ किसको किस तरह से मनाना है, वह अच्छी तरह से जानते हैं। यही कारण है कि बलवंत सिंह खेमे में से संतों का श्रीमहंत ज्ञानदेव सिंह के समर्थन में एक-एक कर खड़ा होना बलवंत सिंह खेमे को जहां कमजोर कर रहा है।
वहीं यह भी साबित कर रहा है कि श्रीमहंत ज्ञानदेव सिंह महाराज की संत समाज के बीच पकड़ खासी मजबूत है। जिस तरह की राजनीतिक उठा-पटक भारतीय राजनीति में समय-समय पर देखने को मिलती है और एक-दूसरे को शह-मात का खेल चलता है, अखाड़ों में भी उसी प्रकार की राजनीति दिखाई दे रही है। किसको किस तरह से मात देनी है यह अखाड़ों की नीयति व दिनचर्या में शामिल हो चुका है। यही कारण है कि कभी सनातन संस्कृति के पोषक व संवाहक कहे जाने वाले अखाड़े आज राजनीति की पाठशाला बन चुके हैं।
यह केवल निर्मल अखाड़े की कहानी नहीं है। श्री उदासीन पंचायती अखाड़ा नया में भी सम्पत्ति के कारण इस तरह का विवाद काफी समय से चला आ रहा है। यहां भी अखाड़े के महंत व कोठारी के कई दावेदार हैं, जो समय-समय पर बैठक कर स्वंय को अखाड़े का सर्वे सर्वा बताते रहते हैं। यहां भी राजनीति के माहिरों की कमी नहीं है। श्री पंचायती अखाड़ा निरंजनी के श्रीमहंत शंकर भारती जो 25 वर्षों तक अखाड़ा परिषद के अध्यक्ष रहे, उन्हें भी अखाड़े की राजनीति का शिकार होना पड़ा था और अपने जीवन के अंतिम काल में अखाड़े से बाहर का रास्ता दिखा दिया गया था। सवाल पैदा होता है कि जब संत समाज स्वंय की उठापटक में ही व्यस्त है और एक-दूसरे को शह मात देने के लिए रणनीति बनाने में ही जुटे रहते हैं तो वह ऐसे में क्या सनातन संस्कृति का पोषण कर पाएंगे और कैसे उसका प्रचार-प्रसार करेंगे।